VUELVO AL SUR. La casa della musica e del cuore, I edizione

Il reportage di Vuelvo al Sur. La casa della musica e del cuore, prima edizione, a cura di Volavola audiovisivi

Il progetto artistico nasce dalla volontà di vivere un viaggio attraverso sonorità musicali del Sud del mondo in grado di condurci nella storia di popoli e migrazioni in un ambiente di casa, familiare, dove l’incontro e lo scambio culturale con gli artisti, testimoni indiscussi di diversità e ricchezza, restituiscono valore alla condivisione e testimoniano la ricchezza della diversità in ogni sua forma.

Tre incontri musicali, una milonga con gli artisti dal vivo, due stage dedicati a bambini e adulti e inclusivi per le varie disabilità, che avranno luogo da febbraio ad aprile 2024 presso la sede del centro multiculturale e psicoliobreria I Luoghi dell’Anima, a Pescara, in via di sotto 120/8 (info e prenotazioni tel 3388008599)

Programma

18 febbraio 2024, ore 18.30
Concerto aperitivo
Tango Cruzados
Franco Luciani (armonica e voce)
e Fabrizio Mocata (pianoforte)

ore 21 milonga con esibizione degli artisti

9 marzo 2024 –> RINVIATO AL 7 APRILE

ore 20.00

presentazione di vini naturali a cura di Antidotes

ore 21.00
Concerto aperitivo
Uno Buscando
Martin Diaz Gonzalez (chitarra e voce)

20 aprile 2024, ore 21.00

Concerto aperitivo
Djembè Kan
Seydou Kienou (djembè e voce)

21 aprile 2024
Ore 10.30 stage di percussioni per bambini
Ore 15.30 Viaggio nella danza e nei canti afro – stage per adulti

PRESS KIT

GLI ARTISTI

Fabrizio Mocata e Franco Luciani. Franco Luciani (armonica e voce francoluciani.ar) è senza dubbio l’armonicista più influente nella scena musicale del tango e folclore. Fabrizio Mocata (fabriziomocata.it) (pianoforte) è uno dei musicisti italiani che si è fatto notare all’estero, fino al punto di essere invitato nei grandi Festival di Tango di Buenos Aires e Montevideo. L’incontro tra i due artisti avviene sul palco del più antico Festival di Tango d’Europa, quello di Granada. L’intesa e la sinergia sono immediate e portano gli artisti a concepire uno spettacolo in duo, che oltre a rivisitare i classici del tango, vede anche brani originali dei due artisti. Durante lo spettacolo il doveroso tributo al grande Hugo Diaz, di cui Luciani è considerato l’erede, e brani che fanno omaggio a grandi compositori come A. Troilo e A. Piazzolla. I due musicisti dialogano apertamente con momenti di improvvisazione che sorprendono e coinvolgono il pubblico. Il tango si attualizza in una forma elegante e moderna, adatta all’ascolto di oggi ma anche rispettosa della sua matrice originale.

Pazza e sensibile (F. Luciani)
https://www.youtube.com/watch?v=Mh4N1uTi0Ik

Cruzando Aguas (F. Mocata)
https://www.youtube.com/watch?v=_SWhLQR5Eyw&feature=youtu.be

Jeanne y Paul (A. Piazzolla) – home recording
https://www.youtube.com/watch?v=R_C4soUSO7A

Franco Luciani con Egberto Gismonti
https://www.youtube.com/watch?v=GZW9hKQ1foY

Franco Luciani
https://www.youtube.com/watch?v=a2bUWK9UbXs

MARTIN DIAZ GONZALEZ. Chitarrista e compositore Argentino. Insegnante. Nato in Comodoro Rivadavia, nel cuore della Patagonia Argentina, si trasferisce in Italia nel 2004. Qui si dedica all’attività concertistica, all’insegnamento e alla divulgazione della cultura musicale Argentina e delle ritmiche del Sudamerica. Dal 1999 svolge un’ininterrotta attività concertistica come compositore, arrangiatore e solista. Vincitore del Festival dei Conservatori italiani di luglio del 2014. Scrive tre tesi sulla musica colta Argentina e del Sudamerica: “Gli Afro-argentini”, “La musica ancestrale Argentina” , “L’elemento latino nell’opera di Duke Ellington”. Ha scritto la musica della opera di teatro di Anna Marchesini “Cirino e Marilda non si può fare” accompagnandola nelle sue ultime tre tournèe nazionali con il suo trio “Aire de Mar”. Attualmente lavora come chitarrista e cantante a fianco di Michele Placido, Edoardo Siravo, Paola Gassman, Ugo Pagliai, Vanessa Gravina. Nelle sue composizioni manifesta uno stile molto particolare risultante dalla fusione della sua impronta Afro-Argentina con gli studi di musica Jazz. Con la sua musica ciò che vuole, è far viaggiare il pubblico attraverso le culture Afro-Latine con le sfumature proprie del linguaggio Jazz ed il carattere profondo delle melodie del Sudamerica ed in particolare dell’Argentina.

SEYDOU KIENOU. Seydou Kienou é un musicista, percussionista, cantante originario di Ouagadou- gou, capitale del Burkina Faso. Ha cominciato a suonare all’eta’ di tre anni grazie a suo padre Baba Kienou, Capo Griot del Burkina Faso, che nell’arco della sua vita ha avuto 33 figli divenuti tutti musicisti. I Griot sono figure erranti, tradizionali della cultura africana. Detengono il sapere e tramandano la tradizione e la storia attraverso la trasmissione orale di padre in figlio. I Griot narrano il passato di tutte le famiglie africane attraverso musica, canti, celebrazioni, poesie. Essi sono i portatori della musica e del sapere. Con suo padre ha cominciato a suonare il Doundoun e successivamente il Djembè. Seydou si esibisce in Italia e all’estero (Germania, Francia, Spagna, Portogallo, Olanda Svizzera, Norvegia, Lussemburgo, Belgio, Ungheria) , come solista e come Maestro di percussioni. Nel 2004 ha composto le musiche per il film di Michel Linas “L’Enfante Crocodile”. Dal 2009 insegna nelle scuole italiane con un progetto musicale interculturale con il q uale i bambini imparano a suonare, cantare e danzare la musica africana, anche con la finalità di accrescere un’attitudine all’Interculturalità e di favorire l’inclusione. Sono nato in Burkina Faso da una famiglia di Griot musicisti. La mia è stata un’ infanzia silenziosa. Una grave infezione alle orecchie mi rese sordo in tenera età, e non mi consenti di completare la scuola elementare insieme ai miei coetanei. Ma le vibrazioni del Djembè superavano la malattia, le sentivo fortissime, il richiamo era irresistibile: imparai a suonare nonostante la mia sordità. Fu così che il Djembè divenne la mia voce e la mia vita. A 14 anni vinsi un concorso musicale in Burkina Faso e questo mi espose all’attenzione di un medico tedesco che, venuto a conoscenza delle mie condizioni, decise di aiutarmi e di portarmi in Germania per essere sottoposto a un intervento che mi avrebbe consentito di recuperare l’udito. Così è stato. Al mio arrivo in Germania iniziai ad esibirmi per far conoscere a tutti la voce del mio Djembè: fu così che incontrai l’uomo che si fece carico delle mie spese mediche e che a lungo mi ha aiutato affinchè diventassi quello che sono oggi. Mi avvicinò sua figlia durante un concerto, una bimba un po’ malvestita che immaginai povera. Mi disse che non aveva mangiato per ascoltarmi; intenerito le offrii un pasto e, dietro sua insistente richiesta, arrivai a regalarle il mio tamburo personale, da cui non mi separavo mai. Suo padre, un uomo in realtà benestante e generoso, rimase talmente colpito da questo mio gesto da prendermi sotto la sua ala come un figlio. Ancora una volta il Djembè mi aveva protetto e guidato. Riuscii a riacquistare quasi completamente l’udito, e la mia carriera di musicista da allora non si è più fermata. Il Djembè è stata la mia salvezza, ancora oggi è la mia vita. Grazie a lui ho conosciuto la generosità, la gratitudine, l’amore in tutte le sue sfumature. Grazie a lui ho imparato il valore dell’educazione, della tolleranza e del rispetto. Il Djembè è stato, ed è, il mio canale di connessione con il mondo. Questo vorrei trasmettere. Il ritmo del tamburo è da sempre un richiamo al ritrovo e alla condivisione: e oggi, attraverso quello stesso suono, invito tutti all’accoglienza e all’ascolto reciproco, senza pregiudizi, dando spazio alla compassione, alla tolleranza, alla posività, alla gioia del donare e del donarsi reciprocamente Il tamburo è uno strumento di pace, un aggregatore di popoli che si riconoscono al di là delle frontiere. Le vibrazioni del Djembè uniscono, non conoscono divisioni, aprono alla conoscenza dell’altro.

https://www.seydoukienou.com
https://www.youtube.com/@SeydouKienou

INFORMAZIONI, BIGLIETTI E ABBONAMENTI

libreria i Luoghi dell’Anima

via di Sotto 120/8 – Pescara

m. 338 8008599 – 392 9894739

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SCONTO del 50% per persone con disabilità

COSTI
– concerto-aperitivo €25
– ⁠concerto-aperitivo e milonga €35
– ⁠solo milonga €15
– ⁠abbonamento 3 concerti-aperitivo €60
– abbonamento 3 concerti-aperitivo e milonga €70

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LA FAN PAGE DELLA PRIMA EDIZIONE  DI VUELVO AL SUR!

Il 29 luglio del 2017 veniva approvato un provvedimento legislativo a seguito del decreto legge emesso nel giugno 2017 dal governo Gentiloni che imponeva 12 vaccini obbligatori, provvedimento intervenuto da parte del governo in un momento in cui non c’era nessuna epidemia in corso, nessuna malattia che potesse  creare allarme, e che tuttavia venne emanato di punto in bianco attraverso un procedimento illegittimo. Illegittimo perché impone la vaccinazione contro la libertà di scelta dei cittadini (si vedano l’art. 32 della Costituzione Italiana, preparato in particolare da Aldo Moro, e la Convenzione Internazionale di Oviedo del 2000, divenuta legge dello stato nel 2001, che stabilisce il principio di autodeterminazione dei cittadini, per il quale gli stessi devono essere informati della natura dei farmaci e anche dei rischi – le cosiddette “reazioni avverse” – a cui si va incontro sottoponendosi a vaccinazione).  Il provvedimento è inoltre illegittimo perché il governo stesso che ha approvato questa legge, in una situazione patologica del Parlamento, era esso stesso illegittimo (come da pronunciamento della Corte Costituzionale, sentenza n.1 del 2014), in quanto espressione di una legge elettorale per la quale una minoranza del 25% è diventata maggioranza del Parlamento. È un provvedimento illegittimo perché violando l’articolo 32 della Costituzione, non informa i cittadini. Imposimato fa notare che fino al 2014 ci sono state migliaia di reazioni avverse che hanno portato persino alla morte di bambini sottoposti obbligatoriamente a vaccino e che questi dati sono stati totalmente taciuti e nascosti dal governo.

Perché una riforma così importante se quel parlamento poteva fare solo la legge elettorale? Un Parlamento non può fare una riforma che non corrisponde alla volontà della maggioranza dei cittadini.

Questa imposizione dall’alto allora come si motiva? È un provvedimento (Decreto Lorenzin) voluto da grandi gruppi bancari e farmaceutici che hanno fatto pressione sul governo per varare questa legge attraverso un direttore generale che è contemporaneamente direttore generale del Ministero della Sanità, che quindi ha partecipato all’elaborazione del provvedimento legislativo che noi abbiamo dovuto subire, e fa parte della fondazione Glaxo, che è la casa produttrice dei vaccini. Chi ha fatto imposizioni sono gli stessi gruppi massonici e para-massonici come la Trilateral o il gruppo Bildeberg che sono gli stessi gruppi che stanno finanziando questa riforma liberticida che già erano intervenuti per venire battuti clamorosamente il 4 dicembre del 2016 quando il il 60 %  del popolo italiano vota per la difesa della costituzione repubblicana.

Imposimato sottolinea che viene violato un principio fondamentale della Costituzione che è l’articolo 97 , dell’imparzialità e del buon andamento dell’amministrazione. In altri tempi, dice il magistrato, tutto questo doveva comportare una incriminazione in atti d’ufficio (come narrava l’art. 324, del Codice penale cancellato dal codice nel 1990). La Glaxo è stata sottoposta a diversi procedimenti in diverse parti del mondo (negli Stati Uniti è stata condannata al pagamento di 3 miliardi di dollari a seguito di patteggiamento per evitare il processo penale; così in Cina e nei paesi dell’America Latina) e resta responsabile di fatti di estrema gravità. In attesa di un processo penale bisognerebbe intervenire per la salute di tanti ragazzi fino ai 16 anni costretti al vaccino. La cosa che fa notare Imposimato è che molte famiglie che hanno perso i loro figli o i cui figli sono stati danneggiati, non hanno denunciato per un grande senso di colpa, motivo per cui ci si deve battere prevenendo i danni.

In quel tempo il magistrato si appellava anche agli insegnanti e ai dirigenti scolastici (obbligati anch’essi ai vaccini) che hanno come primo dovere quello di rispettare la Costituzione Italiana, e di giurare fedeltà verso la Costituzione (art. 54), in particolare modo perchè svolgono funzione pubbliche insieme quindi ai governanti, ai parlamentari, ai legislatori, e ai magistrati, che hanno il dovere di rispettare la Costituzione con disciplina e onore. Quindi, se un dirigente scolastico percepisce un contrasto tra un provvedimento legislativo e la Costituzione, come in questo caso, in cui secondo l’art. 34 c’è l’obbligo scolastico fino alla terza media, ma il ragazzo se non è vaccinato non può essere ammesso a scuola, deve ribellarsi. Durante il presidio free-vax a Montecitorio, nel 24 luglio 2017, Imposimato incitava:

Se decideranno di approvare il decreto nonostante la nostra contrarietà, sarà disobbedienza civile. Genitori: non lo dovrete applicare. E non vi preoccupate: non sarete voi, ma loro ad essere contro la legge, perché il decreto è incostituzionale.

Dice (guardate il video per sentirlo dalla sua voce): «non siamo contrari ex abrupto su tutti i vaccini, ma siamo contrari quando non c’è nessuna giustificazione, nessuna informazione, quando non si dice che i vaccini contengono mercurio, procurano autismo, tumori, effetti devastanti incurabili e soprattutto perché le spese peseranno su tutti gli italiani. I vaccini sono gratuiti, ma lo stato deve pagare per i vaccini fatti dalla Glaxo». Inoltre, non è stato dato nessun tipo di spiegazione anche rispetto al fatto che non c’era nessuna urgenza in merito alle decisioni prese. Il decreto per urgenza in questo caso sarebbe la presenza di una epidemia, un pericolo immediato di vita per la popolazione. E i cittadini non sono stati per nulla consultati. Oviedo è stata firmata e violata, contro ogni diritto umano.

La vicenda ha dell’incredibile e siamo arrivati ad oggi. Ognuno di noi dice la sua, come in questo momento, io stessa provo a guardare le cose da più punti di vista, ma rimango comunque colpita dall’opinione di molti medici (ahimè lavoro molto anche sui social) che si esprimono scrivendo o commentando post di loro colleghi in cui  affermano che “personaggi” come Montagnier (Luc Montagnier, Chabris, 18 agosto 1932, Premio Nobel per la Medicina 2008) la devono finire di affermare che secondo loro un virus “non naturale” ma studiato in laboratorio, nel giro di poco tempo vedrà la sua autodistruzione perché “non riconosciuto” dalla natura . Mi verrebbe da chiedere se anche loro, come Montagnier, non abbiano conseguito un premio come il Nobel, o se semplicemente, ai propri pazienti, prima di ogni altra cosa, non insegnino cosa sia il corpo umano, da cosa è regolato e costituito, se riflettano semplicemente rispettando e riportandosi alla mente la complessità che caratterizza l’Uomo e tutto il Pianeta, prima di somministrare farmaci. Ciò che più salta agli occhi è che non c’è accordo, a livello nazionale o internazionale a seguire varie strade anche di ricerca, semplicemente confrontandosi, con apertura e condivisione per perseguire un unico, principale obiettivo che è quello del benessere delle persone in nome di uno sviluppo etico e consapevole.

Personaggi dell’autorevolezza di Montagnier, sempre il Nobel a cui si è fatto riferimento poco fa, insistono che sia il caso di iniziare a integrare la medicina ufficiale con le cosiddette medicine alternative non soggette alle logiche di Big Pharma e di fare riferimento al Principio di Precauzione perché possiamo tutelarci da irresponsabili sperimentazioni scientifiche di cui non si immaginano le conseguenze. Si tratta di senso etico e di rispetto dell’Uomo e del Pianeta.

Tutto ciò possa sollevare dubbi in merito alla salute dell’uomo, messa in secondo piano rispetto agli interessi economici e politici dei “grandi”, trova risposte nel ritardo da parte dei governi ad acquisire i risultati degli studi scientifici o aprirsi a forme di tecnologie che risultano meno invasive, scelte che quindi sarebbero ispirate dal Principio di Precauzione. Si fanno leggi per giustificare interessi economici lontani dal senso di emancipazione dell’Uomo a favore della Terra e dell’Uomo stesso.

Eminenti ricercatori in tutto il mondo stanno portando avanti  un Appello Internazionale Stop 5G dalla Terra e dallo Spazio (oltre 200mila forme raccolte in più di 200 nazioni del mondo – qui in italiano) affermando tra i tanti moniti, l’importante esito di immunodepressione e non assorbimento d’ossigeno causato da elettrosmog (oltre che da altre forme di inquinamento), che provocherebbe una sempre maggiore predisposizione ad ammalarsi. Questo appello vuole essere anche un’azione di sensibilizzazione delle masse per educare ad un uso morigerato del telefono, che diventa una potente antenna nelle mani, ahimè, ora, anche dei più piccoli.

La teoria che sostiene l’incidenza del contagio da Covid19 nelle aree geografiche in cui il 5G  è già attivo è attualmente molto contestata (il video del Dott. Thomas Cowan che ha raggiunto 370.000 su YouTube viene censurato il 9 aprile 2020). In Italia, dopo le inchieste di Maurizio Martucci pubblicate su  Oasi Sana (puoi leggerle qui), Gunter Pauli, economista, scrittore e autore di “Blue economy”, attuale consigliere economico del presidente del Consiglio dei ministri Giuseppe Conte, scrive su Twitter,  contro parlamentari impegnati nel lancio dell’Internet delle cose e Intelligenza artificiale, incuranti di inviti alla precauzione, appelli di malati oncologici e da elettrosmog, sentenze di tribunale e schiaccianti prove negli aggiornamenti in letteratura biomedica:

La scienza deve dimostrare e spiegare causa ed effetto. Tuttavia la scienza osserva innanzitutto le correlazioni: fenomeni apparentemente associati. Applichiamo la logica scientifica. Qual è stata la prima città al mondo coperta nel 5G? Wuhan! Qual è la prima regione europea del 5G? Nord Italia.

Il 5G può essere correlato alla diffusione del Covid-19. Dire che la nostra salute è compromessa dalle onde elettromagnetiche si può. Gli studi scientifici ci sono. La fibra non interessa alle grandi compagnie telefoniche e ai governi che avvallano l’uso dell’emissione satellitare delle onde elettromagnetiche tramite il 5G.

Ma come è possibile parlare di rispetto del Pianeta se ormai non siamo più in grado di rispettare noi stessi? Di vivere autonomamente, senza dipendere dalla connessione ad una rete che dimentichiamo sempre, è quella delle onde elettromagnetiche, che ci consentono sì, di rimanere in contatto con il mondo, ma in un infinito universo intertestuale dove solo una grande coscienza critica può evitare di annegare? Se qualcuno ci dice che usare il cellulare ‘fa male’, facciamo prima a dire che ‘non è dimostrato’. Chiediamoci perché nella vita siamo costretti a vivere situazioni come questa quarantena. È un’esperienza che può aiutarci a ristabilire delle priorità, a capire che scelte stiamo facendo nella vita. Ci può aiutare a vivere solidarmente, come raramente facciamo. Ormai il virus c’è e bisogna evitare il contagio, ma lucidamente, non voltiamo la faccia sempre verso quello che è meno impegnativo! Perché dobbiamo aver cura di noi stessi, dei nostri vicini e del Pianeta. Le logiche di potere, a tutti i livelli, portano malattie e pandemie.

Riportiamo sempre alla nostra mente l’art. 32 della costituzione italiana:

La Repubblica tutela la salute come fondamentale diritto dell’individuo e interesse della collettività […]

Proprio in questi giorni (23 aprile 2020) è stata “istituzionalizzata” l’ingerenza dell’industria farmaceutica nelle politiche sanitarie che si occuperà non solo della formazione dei futuri medici, ma anche della revisione del sistema nazionale. Il colosso farmaceutico Sanofi (non esente da scandali come nel caso del vaccino anti-Dengue nelle Filippine tra il 2017 e il 2018 leggi qui ) ha siglato un accordo di intesa triennale con la Società Italiana di Medicina Generale e delle Cure Primarie (Simg) e la Federazione Italiana Medici di Medicina Generale (Fimmg) finalizzato “allo sviluppo di progettualità volte a formare i medici del futuro” su diverse tematiche cliniche e per identificare “un corretto orientamento in caso di emergenza sanitaria, picchi di gestione di condizioni o patologie stagionali”. Proprio qualche giorno prima Sanofi e Glaxo Smith Kline hanno firmato una lettera di intenti per avviare una collaborazione per lo sviluppo di un vaccino adiuvato per COVID-19, utilizzando le tecnologie innovative di entrambe le società, per contribuire a far fronte alla pandemia in corso.

Interesse della collettività non equivale precisamente a interesse di pochi individui. Chiediamoci da dove viene Conte, chi c’è nella Task Force che sta gestendo questa emergenza, chi c’è dietro la app anti-coronavirus Immuni. Solo per fare un nome, Vittorio Colao, invitato nel 2018 dal gruppo Bilderberg è l’uomo designato dal Presidente del Consiglio dei ministri Giuseppe Conte alla guida della Task Force per la “Fase 2”, ex amministratore delegato di Vodafone. Mi sembra di sentire le parole di Imposimato e quanto ha sperato di poter portare avanti le sue battaglie in nome della Giustizia.

Quello che possiamo fare – ognuno di noi –  è pensare che tante piccole gocce formano lo stesso mare. Sempre. E guardare con fiducia a ogni singolo gesto, ad ogni nostra azione, seppur lontana da certe logiche, come un monito di pace e apertura verso un possibile cambiamento.

Il 29 luglio del 2017 veniva approvato un provvedimento legislativo a seguito del decreto legge emesso nel giugno 2017 dal governo Gentiloni che imponeva 12 vaccini obbligatori, provvedimento intervenuto da parte del governo in un momento in cui non c’era nessuna epidemia in corso, nessuna malattia che potesse  creare allarme, ma imposto di punto in bianco attraverso un procedimento illegittimo. Illegittimo perché impone la vaccinazione contro la libertà di scelta dei cittadini (art. 32 della Costituzione Italiana, preparato in particolare da Aldo Moro, e Convenzione Internazionale di Oviedo del 2000 che diventa legge dello stato nel 2001, che stabilisce il principio di autodeterminazione dei cittadini, che devono essere informati della natura dei farmaci e anche dei rischi, “reazioni avverse”, a cui si va incontro sottoponendosi a vaccinazione).  Il provvedimento è illegittimo perché il governo stesso che ha approvato questa legge, in una situazione patologica del Parlamento, era esso stesso illegittimo (secondo la Corte Costituzionale, sentenza n.1 del 2014), espressione di una legge elettorale illegittima, per la quale legge, una minoranza del 25% è diventata maggioranza del Parlamento. È un provvedimento illegittimo perché violando l’articolo 32 della Costituzione, non informa i cittadini. Imposimato fa notare che fino al 2014 ci sono state migliaia di reazioni avverse che hanno portato persino alla morte di bambini sottoposti obbligatoriamente a vaccino e che questi dati sono stati totalmente taciuti e nascosti dal governo.

Perché una riforma così importante se quel parlamento poteva fare solo la legge elettorale? Un Parlamento non può fare una riforma che non corrisponde alla volontà della maggioranza dei cittadini.

Questa imposizione dall’alto allora come si motiva? È un provvedimento (Decreto Lorenzin) voluto da grandi gruppi bancari e farmaceutici che hanno fatto pressione sul governo per varare questa legge attraverso un direttore generale, Ranieri Guerra, che è contemporaneamente direttore generale della prevenzione sanitaria del Ministero della Sanità, che quindi ha partecipato all’elaborazione del provvedimento legislativo che noi abbiamo dovuto subire, e fa parte del consiglio d’amministrazione di Glaxo, che è la casa produttrice dei vaccini. Chi ha fatto imposizioni sono gli stessi gruppi massonici e para-massonici come la Trilateral o il gruppo Bildeberg che sono gli stessi gruppi che stanno finanziando questa riforma liberticida che già erano intervenuti per venire battuti clamorosamente il 4 dicembre del 2016 quando il il 60 %  del popolo italiano vota per la difesa della costituzione repubblicana.

Imposimato sottolinea che viene violato un principio fondamentale della Costituzione che è l’articolo 97 –  dell’imparzialità e del buon andamento dell’amministrazione. In altri tempi, dice il magistrato, tutto questo doveva comportare una incriminazione in atti d’ufficio (come narrava l’art. 324, del Codice penale cancellato dal codice nel 1990). La Glaxo è stata sottoposta a diversi procedimenti in diverse parti del mondo (negli Stati Uniti è stata condannata al pagamento di 3 miliardi di dollari a seguito di patteggiamento per evitare il processo penale; così in Cina e nei paesi dell’America Latina) e resta responsabile di fatti di estrema gravità. In attesa di un processo penale bisognerebbe intervenire per la salute di tanti ragazzi fino ai 16 anni costretti al vaccino. La cosa che fa notare Imposimato è che molte famiglie che hanno perso i loro figli o i cui figli sono stati danneggiati, non hanno denunciato per un grande senso di colpa, motivo per cui ci si deve battere prevenendo i danni.

In quel tempo il magistrato si appellava anche agli insegnanti e ai dirigenti scolastici (obbligati anch’essi ai vaccini) che hanno come primo dovere quello di rispettare la Costituzione Italiana, e di giurare fedeltà verso la Costituzione (art. 54), in particolare modo perchè svolgono funzione pubbliche insieme quindi ai governanti, ai parlamentari, ai legislatori, e ai magistrati, che hanno il dovere di rispettare la Costituzione con disciplina e onore. Quindi, se un dirigente scolastico percepisce un contrasto tra un provvedimento legislativo e la Costituzione, come in questo caso, in cui secondo l’art. 34 c’è l’obbligo scolastico fino alla terza media, ma il ragazzo se non è vaccinato non può essere ammesso a scuola, deve ribellarsi. Durante il presidio free-vax a Montecitorio, nel 24 luglio 2017, Imposimato incitava:

Se decideranno di approvare il decreto nonostante la nostra contrarietà, sarà disobbedienza civile. Genitori: non lo dovrete applicare. E non vi preoccupate: non sarete voi, ma loro ad essere contro la legge, perché il decreto è incostituzionale.

Dice (guardate il video per sentirlo dalla sua voce): «non siamo contrari ex abrupto su tutti i vaccini, ma siamo contrari quando non c’è nessuna giustificazione, nessuna informazione, quando non si dice che i vaccini contengono mercurio, procurano autismo, tumori, effetti devastanti incurabili e soprattutto perché le spese peseranno su tutti gli italiani. I vaccini sono gratuiti, ma lo stato deve pagare per i vaccini fatti dalla Glaxo». Inoltre, non è stato dato nessun tipo di spiegazione anche rispetto al fatto che non c’era nessuna urgenza in merito alle decisioni prese. Il decreto per urgenza in questo caso sarebbe la presenza di una epidemia, un pericolo immediato di vita per la popolazione. E i cittadini non sono stati per nulla consultati. Oviedo è stata firmata e violata, contro ogni diritto umano.

La vicenda ha dell’incredibile e siamo arrivati ad oggi. Ognuno di noi dice la sua, come in questo momento, io stessa provo a guardare le cose da più punti di vista, ma rimango comunque colpita dall’opinione di molti medici (espressa al di fuori dei contesti scientifici, principalmente su Facebook –  ahimè lavoro molto anche sui social) che, scrivendo o commentando post di loro colleghi, ripetono che “personaggi” come Montagnier (Luc Montagnier, Chabris, 18 agosto 1932, Premio Nobel per la Medicina 2008) la devono finire di affermare che secondo loro un virus “non naturale” ma studiato in laboratorio, nel giro di poco tempo vedrà la sua autodistruzione perché “non riconosciuto” dalla natura . Mi verrebbe da chiedere se anche loro, come Montagnier, non abbiano conseguito un premio come il Nobel, o se semplicemente, ai propri pazienti, prima di ogni altra cosa, non insegnino cosa sia il corpo umano, da cosa è regolato e costituito, se riflettano semplicemente rispettando e riportandosi alla mente la complessità che caratterizza l’Uomo e tutto il Pianeta, prima di somministrare farmaci. Ciò che più salta agli occhi è che non c’è accordo, a livello nazionale o internazionale nel seguire diverse strade, anche nella ricerca, semplicemente confrontandosi, con apertura e condivisione, per perseguire un unico, principale obiettivo che è quello del benessere delle persone in nome di uno sviluppo etico e consapevole.

Personaggi dell’autorevolezza di Montagnier, sempre il Nobel a cui si è fatto riferimento poco fa, insistono che sia il caso di iniziare a integrare la medicina ufficiale con le cosiddette medicine alternative non soggette alle logiche di Big Pharma e di fare riferimento al Principio di Precauzione perché possiamo tutelarci da irresponsabili sperimentazioni scientifiche di cui non si immaginano le conseguenze. Si tratta di senso etico e di rispetto dell’Uomo e del Pianeta.

Tutto ciò possa sollevare dubbi in merito alla salute dell’uomo, messa in secondo piano rispetto agli interessi economici e politici dei “grandi”, trova risposte nel ritardo da parte dei governi ad acquisire i risultati degli studi scientifici o aprirsi a forme di tecnologie che risultano meno invasive, scelte che quindi sarebbero ispirate dal Principio di Precauzione. Si fanno leggi per giustificare interessi economici lontani dal senso di emancipazione dell’Uomo a favore della Terra e dell’Uomo stesso.

Eminenti ricercatori in tutto il mondo stanno portando avanti  un Appello Internazionale Stop 5G dalla Terra e dallo Spazio (oltre 200mila forme raccolte in più di 200 nazioni del mondo – qui in italiano) affermando tra i tanti moniti, l’importante esito di immunodepressione e non assorbimento d’ossigeno causato da elettrosmog (oltre che da altre forme di inquinamento), che provocherebbe una sempre maggiore predisposizione ad ammalarsi. Questo appello vuole essere anche un’azione di sensibilizzazione delle masse per educare ad un uso morigerato del telefono, che diventa una potente antenna nelle mani, ahimè, ora, anche dei più piccoli.

La teoria che sostiene l’incidenza del contagio da Covid19 nelle aree geografiche in cui il 5G  è già attivo è attualmente molto contestata (il video del Dott. Thomas Cowan che ha raggiunto 370.000 su YouTube viene censurato il 9 aprile 2020). In Italia, dopo le inchieste di Maurizio Martucci pubblicate su  Oasi Sana (puoi leggerle qui), Gunter Pauli, economista, scrittore e autore di “Blue economy”, attuale consigliere economico del presidente del Consiglio dei ministri Giuseppe Conte, scrive su Twitter,  contro parlamentari impegnati nel lancio dell’Internet delle cose e Intelligenza artificiale, incuranti di inviti alla precauzione, appelli di malati oncologici e da elettrosmog, sentenze di tribunale e schiaccianti prove negli aggiornamenti in letteratura biomedica:

La scienza deve dimostrare e spiegare causa ed effetto. Tuttavia la scienza osserva innanzitutto le correlazioni: fenomeni apparentemente associati. Applichiamo la logica scientifica. Qual è stata la prima città al mondo coperta nel 5G? Wuhan! Qual è la prima regione europea del 5G? Nord Italia.

Il 5G, dunque, può essere correlato alla diffusione del Covid-19. Dire che la nostra salute è compromessa dalle onde elettromagnetiche si può. Gli studi scientifici ci sono. La fibra ottica, una tecnologia che non produce emissioni elettromagnetiche, non interessa alle grandi compagnie telefoniche e ai governi che avvallano l’uso dell’emissione satellitare delle onde elettromagnetiche tramite il 5G.

Ma come è possibile parlare di rispetto del pianeta se ormai non siamo più in grado di vivere autonomamente, senza dipendere dalla connessione ad una rete che è quella delle onde elettromagnetiche, che ci consentono di rimanere in contatto con il mondo, in questo infinito universo intertestuale dove solo una grande coscienza critica può evitare di annegare? Se qualcuno ci dice che usare il cellulare ‘fa male’, facciamo prima a dire che ‘non è dimostrato’. Chiediamoci perché nella vita siamo costretti a vivere situazioni come questa quarantena. È un’esperienza che può aiutarci a ristabilire delle priorità, a capire che scelte stiamo facendo nella vita. Ci può aiutare a vivere solidarmente, come raramente facciamo. Ormai il virus c’è e bisogna evitare il contagio, ma lucidamente, non voltiamo la faccia sempre verso quello che è meno impegnativo! Perché dobbiamo aver cura di noi stessi, dei nostri vicini e del Pianeta. Le logiche di potere, a tutti i livelli, portano malattie e pandemie.

Riportiamo sempre alla nostra mente l’art. 32 della costituzione italiana:

La Repubblica tutela la salute come fondamentale diritto dell’individuo e interesse della collettività […]

Proprio in questi giorni (23 aprile 2020) è stata “istituzionalizzata” l’ingerenza dell’industria farmaceutica nelle politiche sanitarie nazionali rispetto non solo alla formazione dei futuri medici, ma anche alla revisione del sistema nazionale. Il colosso farmaceutico Sanofi (non esente da scandali come nel caso del vaccino anti-Dengue nelle Filippine tra il 2017 e il 2018 leggi qui ) ha siglato un accordo di intesa triennale con la Società Italiana di Medicina Generale e delle Cure Primarie (Simg) e la Federazione Italiana Medici di Medicina Generale (Fimmg) finalizzato “allo sviluppo di progettualità volte a formare i medici del futuro” su diverse tematiche cliniche e per identificare “un corretto orientamento in caso di emergenza sanitaria, picchi di gestione di condizioni o patologie stagionali”. www.quotidianosanita.it. Proprio qualche giorno prima Sanofi e Glaxo Smith Kline hanno firmato una lettera di intenti per avviare una collaborazione per lo sviluppo di un vaccino adiuvato per COVID-19, utilizzando le tecnologie innovative di entrambe le società, per contribuire a far fronte alla pandemia in corso.

Interesse della collettività non equivale precisamente a interesse di pochi individui. Chiediamoci da dove viene Conte, chi c’è nella Task Force che sta gestendo questa emergenza, chi c’è dietro la app anti-coronavirus Immuni. Solo per fare un nome, Vittorio Colao, invitato nel 2018 dal gruppo Bilderberg è l’uomo designato dal Presidente del Consiglio dei ministri Giuseppe Conte alla guida della Task Force per la “Fase 2”, ex amministratore delegato di Vodafone. Mi sembra di sentire le parole di Imposimato e quanto ha sperato di poter portare avanti le sue battaglie in nome della Giustizia.

Quello che possiamo fare – ognuno di noi –  è pensare che tante piccole gocce formano lo stesso mare. Sempre. E guardare con fiducia a ogni singolo gesto, ad ogni nostra azione, seppur lontana da certe logiche, come un monito di pace e apertura verso un possibile cambiamento.

speciale opportunità per provare a far crescere culturalmente il paese stravolgendo davvero i vecchi parametri, contando sull’effetto terapeutico della bellezza

Noi, con la fiducia nella capacità delle singola goccia di farsi orizzonte di mare, sottoscriviamo questa seconda opzione.

Questo il link alla lettera che vi invitiamo a leggere:

https://www.corriere.it/

Fonte: www.corriere.it

Consigliamo di ascoltare l’intervista di Pandora TV a Luc Montagnier, medico, biologo e virologo francese, professore presso l’Istituto Pasteur di Parigi, presidente della fondazione mondiale per la ricerca e prevenzione dell’AIDS, (ha scoperto nel 1983 il virus dell’HIV, insieme alla dottoressa Françoise Barré-Sinoussi e al dottor Robert Gallo, e ha vinto il Premio Nobel per la medicina 2008), per avere uno sguardo sul presente, ma anche una prospettiva costruttiva, per “riniziare” con più coscienza, senso di responsabilità, rispetto per l’Uomo e per il Pianeta che abitiamo.

Montagnier ci dice le cose come stanno.

Una riflessione di chi, da sempre, illumina la riflessione contemporanea rispetto ai temi della complessità, della visione sistemica, della pedagogia, delle relazioni tra uomini. Il filosofo osserva la contingenza attuale come un modello istruttivo, nella sua straordinarietà e nella forzata semplificazione a cui sottomette gli scenari globali, facendo emergere nitidamente confini e interconnessioni tra noi, l’altro, il pianeta. In calce al testo, riportiamo una intervista fatta a Morin , coerente con la riflessione in oggetto, direttamente dalla viva voce del filosofo.

Fonte: www.doppiozero.com
Traduzione: Riccardo Mazzeo

Con l’esplosione del Coronavirus siamo assoggettati a un isolamento fisico ma disponiamo di mezzi di comunicazione in parole (telefono), immagini (i video su Whatsapp e sui social, Skype), testi (email) e disponiamo di radio e TV che ci mettono in comunicazione con gli altri e con il mondo; allo stadio attuale, in risposta alla segregazione, ci siamo aperti e siamo diventati più attenti e solidali gli uni con gli altri. La vita di coppia o di famiglia migliora, a parte le coppie infernali. Sono i solitari senza telefono né televisore, e soprattutto i non confinati, vale a dire i senzatetto, a essere le vittime assolute dell’isolamento, tanto più che sono dimenticati dal potere e dai media.

Per quanto mi riguarda, pur subendo l’isolamento fisico, mi sono sentito proiettato psichicamente in una comunicazione e una comunione permanenti. Non solo attraverso gli scambi sms, email, telefoni e videochiamate con le mie figlie, i miei familiari, le persone che amo, i miei amici, ma anche attraverso informazioni che non solo ricevo dalla TV ma che continuo a ricercare in numerosi documenti su internet, ovviamente medici ma anche riguardanti tutti gli aspetti della crisi. Mi sono sentito intensamente partecipe, non foss’altro che per lo stesso isolamento, al destino nazionale e al cataclisma planetario. Mi sono sentito più che mai proiettato nell’avventura incerta e sconosciuta della nostra specie. Ho sentito più forte che mai la comunità di destino di tutta l’umanità.

Attualmente siamo di fronte a una tripla crisi.

La crisi biologica di una pandemia che minaccia indistintamente le nostre vite e supera le capacità ospedaliere, soprattutto là dove le politiche neoliberiste non hanno mai smesso di ridurle.

La crisi economica, nata dalle misure di restrizione assunte contro la pandemia che rallentano o arrestano le attività produttive, di lavoro, di trasporto, non potrà che aggravarsi se l’isolamento diventasse durevole.

La crisi di civiltà: passiamo bruscamente da una civiltà della mobilità a un obbligo di immobilità. Vivevamo principalmente all’esterno, al lavoro, al ristorante, al cinema, agli incontri, alle feste, ed eccoci costretti alla sedentarietà e all’intimità. Consumavamo sotto l’influenza del consumismo, cioè la dipendenza da prodotti di qualità mediocre e virtù illusorie, l’incitamento all’apparentemente nuovo, alla ricerca del più invece che del meglio. L’isolamento potrebbe costituire un’opportunità di disintossicazione mentale e fisica che ci permetterebbe di selezionare ciò che è importante e rifiutare ciò che è frivolo, superfluo, illusorio. Ciò che importa è naturalmente l’amore, l’amicizia, la solidarietà, la fraternità, la fioritura dell’Io in un Noi.

Sotto questo profilo l’isolamento potrebbe suscitare una crisi esistenziale salutare in cui rifletteremmo sul senso delle nostre vite.

Queste crisi sono interdipendenti e si alimentano a vicenda. Più si aggrava una, più questa aggrava le altre. Se una diminuisce, essa diminuirà le altre. Così, finché l’epidemia non regredirà, le restrizioni saranno sempre più forti e l’isolamento sarà vissuto sempre di più come un impedimento (di lavorare, di fare sport, di andare alle riunioni e agli spettacoli, di curarsi la sciatica o i denti ecc.).

Più profondamente, questa crisi è antropologica: ci rivela il lato debole e vulnerabile della formidabile potenza umana, ci rivela al tempo stesso che l’unificazione tecnoeconomica del globo ha creato non solo un’interdipendenza generalizzata, ma anche una comunità di destino senza solidarietà. Questa crisi molteplice dovrebbe suscitare una crisi del pensiero politico e del pensiero in senso stretto. L’economia che fagocita la politica, l’ideologia neoliberista che fagocita gli aspetti economici, l’intelligenza del calcolo che fagocita l’intelligenza riflessiva, tutto ciò impedisce di concepire gli imperativi complessi che si impongono: combinare la mondializzazione (per tutto ciò che è cooperativo) e la demondializzazione (per salvare i territori desertificati, le autonomie di sussistenza e sanitarie delle nazioni); combinare sviluppo (che comporta quello, positivo, dell’individualismo) e coesione (che è solidarietà e comunità); combinare crescita e decrescita (determinando quel che deve crescere e quel che deve decrescere). La crescita porta in sé la vitalità economica, la decrescita porta in sé la salvezza ecologica e il disinquinamento generalizzato. L’associazione di ciò che sembra contraddittorio è qui logicamente necessaria.

Ancora una volta siamo in guerra contro un nemico esterno, ma questo nemico è spalleggiato da un nemico interno dell’homo sapiens/demens, che lo rende incessantemente cieco o delirante. Non vedo come si potrebbe esortare gli spiriti e le intelligenze ad affrontare la complessità dell’umano, della vita, della società, del mondo, senza una riforma dell’educazione e della formazione.

Non abbiamo bisogno di un nuovo umanesimo, abbiamo bisogno di un umanesimo rinvigorito e rigenerato.

L’umanesimo ha assunto due volti antinomici in Europa. Il primo è quello della quasi divinizzazione dell’umano, destinato a padroneggiare la natura. L’altro umanesimo è stato formulato da Montaigne in una frase: “Riconosco in ogni uomo un mio compatriota”. Bisogna abbandonare il primo e rigenerare il secondo.

Innanzitutto la definizione dell’umano non può limitarsi all’idea di individuo. L’umano si definisce con tre termini altrettanto inseparabili l’uno dall’altro di quelli della trinità: l’umano è al tempo stesso un individuo, una parte, un momento della specie umana, e una parte, un momento di una società. È al tempo stesso individuale, biologico, sociale.

L’umanesimo non potrebbe ormai ignorare il nostro legame ombelicale con la vita e il nostro legame ombelicale con l’universo. Non potrebbe dimenticare che la natura è in noi così come noi siamo nella natura.

Il fondamento intellettuale dell’umanesimo rigenerato è la ragione sensibile e complessa. Non bisogna seguire soltanto l’assioma “Non c’è ragione senza passione, non c’è passione senza ragione”, ma la nostra ragione deve sempre essere sensibile a tutto ciò che riguarda gli esseri umani.

L’umanesimo rigenerato si abbevera coscientemente alle fonti dell’etica, presenti in tutte le società umane, che sono la solidarietà e la responsabilità. La solidarietà suscita la responsabilità e la responsabilità suscita la solidarietà. Queste fonti restano presenti, ma in parte prosciugate e inaridite nella nostra civiltà per effetto dell’individualismo, della dominazione del profitto, della burocratizzazione generalizzata. L’umanesimo deve mostrare la necessità di rivitalizzare la solidarietà e la responsabilità.

L’umanesimo rigenerato è essenzialmente un umanesimo planetario. L’umanesimo di prima ignorava l’interdipendenza concreta fra tutti gli umani divenuta comunità di destino, creata dalla mondializzazione e che questa accresce continuamente.

Poiché l’umanità è minacciata da pericoli mortali (moltiplicazione delle armi nucleari, esplosione di fanatismi e moltiplicazione di guerre civili internazionalizzate, deterioramento accelerato della biosfera, crisi e deregolamentazioni di un’economia dominata da una speculazione finanziaria scatenata), a cui si aggiunge ormai la pandemia virale che aumenta questi pericoli, la vita della specie umana e, inseparabilmente, quella della biosfera, diviene una priorità.

Affinché l’umanità possa sopravvivere, essa deve effettuare una metamorfosi. Jaspers aveva detto poco tempo dopo la Seconda guerra mondiale: “Se l’umanità vuole continuare a vivere, deve cambiare”.

L’umanesimo, a mio avviso, non è soltanto la coscienza della solidarietà umana, ma anche il sentimento di trovarsi all’interno di un’avventura sconosciuta e incredibile.

In questa avventura sconosciuta ciascuno fa parte di un grande essere costituito da sette miliardi di umani, come una cellula fa parte di un corpo fra centinaia di miliardi di altre cellule.

Ciascuno partecipa a questo infinito, a questa incompiutezza, a questa realtà così profondamente intessuta di sogno, a questo essere fatto di dolore, di gioia e di incertezza che è in noi così come noi siamo in lui…

Ciascuno di noi fa parte di questa avventura inaudita, all’interno dell’avventura a sua volta stupefacente dell’universo. Reca in sé la sua ignoranza, il suo inesplorato, il suo mistero, la sua follia nella sua ragione, la sua incoscienza nella sua coscienza, e ciascuno porta in sé l’ignoranza, l’inesplorato, il mistero, la follia, la ragione dell’avventura più che mai incerta, più che mai terrificante, più che mai esaltante.

Edgar Morin

Riportiamo per intero la trascrizione in italiano del video messaggio di Jane Goodall, accludendo una breve nota biografica.

Trascrizione e traduzione a cura di Marco Passerini  (cu_i comunicazione umanistica integrata).

Voglio condividere il mio shock e la tristezza nel vedere la diffusione del covid19 coronavirus in tutto il mondo.

Questa pandemia sta affliggendo  persone in tutto il pianeta.

Penso ai malati, alle loro famiglie e amici, ai dottori e ai professionisti della salute che stanno lavorando rischiando personalmente per prendersi cura delle persone, agli scienziati di tutto il mondo che stanno lavorando disperatamente per trovare un vaccino e una cura,  a quelli perdono il lavoro con l’aggravarsi della crisi finanziaria , agli effetti di questa pandemia su così tante aziende specialmente nel settore dei trasporti e del turismo… la scala su cui sta succedendo tutto questo è terrificante.

Ora li modo migliore per rallentare la diffusione del virus è di applicare quello che viene definito distanziamento sociale, lo sto facendo, ho scelto di seguire il consiglio del mio dottore e degli amici e resterò in casa a Londra, gli eventi programmati del mio tour in Nord America vengono cancellati.

È frustrante ma devo restare in salute, ho così tante cose da fare prima di morire.

Inoltre questo distanziamento sociale è un modo di proteggere non solo noi stessi ma anche gli altri: magari ti senti bene ma potresti essere infetto senza mostrane i sintomi ed infettare gli altri, specialmente quelli che sono più vulnerabili.

Se ne hai la possibilità unisciti a me nel restare lontano dai luoghi pubblici , cerca di non avvicinarti agli altri, e anche se incontri un amico non stringergli la mano, accontentanti di un colpetto con il gomito, e non dimenticare di lavarti le mani

C’è una nota positiva in questo panorama cupo.

Questa pandemia ha riaperto la discussione sui rischi della caccia, del traffico e del consumo alimentare di animali selvatici.

Il covid 19 è uno di quei virus che hanno attraversato la barriera delle specie, passando dagli animali agli umani.

Alcune evidenze suggerirono che l’ospite in questo caso fosse un pipistrello o forse un pangolino messo in vendita in un “web market”  nella città di Wuhan in Cina, dove gli animali vivi sono venduti come cibo.

La pandemia Sars ebbe origine sempre in un wet market in Guangdong, probabilmente da una civetta della palme, la terribile pandemia dell’hiv/aids è venuta da virus che sono passati dalle scimmie e dagli scimpanzé venduti come cibo in Africa centrale,

Gli scimpanzé e gli umani sono strettamente correlati, condividiamo il 98,6% del nostro DNA,  e quindi evitare il contatto con loro protegge

loro dalle malattie infettive umane, così come protegge noi dalle loro:  dobbiamo agire non solo per proteggere noi stessi, ma anche le grani scimmie e le altre specie.

Fortunatamente, il governo cinese ha reagito prontamente, e ha messo al bando il traffico, l’allevamento e la vendita di animali selvatici come cibo in Cina.

Dobbiamo augurarci che questo divieto sia permanente e che e che in seguito includa animali usati in Cina per altri scopi. specialmente per la medicina tradizionale.

Questo costituirebbe un esempio per gli altri paesi in cui gli animali selvatici sono sfruttati per il cibo, la ricerca, la medicina, per le loro pelli o come trofei per quanto riguarda gli animali che vengono cacciati, come i rinoceronti per il loro corni,  gli elefanti per l’avorio, e altri animali per le teste imbalsamate e appese al muro… in altre parole per tutti i paesi del mondo, e questo quanto meno eliminerebbe una causa di una futura pandemia.

In tempi come questi, noi vediamo il peggio e il meglio della natura umana. Da quando il coronavirus ha iniziato a diffondersi nel mondo, ci sono notizie di centinaia di crimini d’odio contro i cinesi e gli asiatici, ci sono notizie di persone che hanno rubato maschere e disinfettanti per le mani dagli ospedali.

Ma ci sono molte più storie di persone che hanno avuto cura dei malati, donando delle mascherine dove ce n’era bisogno, assicurandosi che tra i loro vicini di casa ci fosse cibo a sufficienza, raggiungendo, senza toccarli, chi è stato discriminato.

Tante persone durante quei giorni oscuri stanno mostrando il meglio delle qualità umane: la compassione e l’altruismo,

Usiamo tutti i doni delle nostre vite per rendere questo mondo un posto migliore, specialmente in questo momento.

Insieme noi attraverseremo questo tempo così difficile, impareremo che cosa è importante davvero nella vita: la famiglia, l’amicizia, l’amore e, soprattutto, la nostra salute.

Grazie

Nota biografica (fonte: www.janegoodall.it)

Era il 1960 quando Jane Goodall, all’età di 26 anni, arrivò dall’Inghilterra in quello che è ora conosciuto come Parco Nazionale di Gombe Stream, in Tanzania, e si avventurò mondo quasi sconosciuto degli scimpanzé selvatici iniziando la sua pionieristica ricerca.

Affascinata dalla fauna selvatica ma con poco più di un taccuino e un binocolo, Jane Goodall entrò in un campo sconosciuto, presentando al mondo uno straordinario spaccato sugli esseri viventi più prossimi al genere umano, gli scimpanzé. Fu lei che, con le sue importanti scoperte scientifiche, mostrò che questi animali manifestano comportamenti ritenuti fino ad allora esclusiva caratteristica dell’uomo:uno scimpanzé può ragionare e risolvere semplici problemi, costruire e usare utensili, prova emozioni simili alle nostre, ha una complessa vita affettiva con gli altri membri del gruppo e possiede un certo grado di autocoscienza.

In più di 50 anni di lavoro pionieristico, la Dr. Jane non solo ha dimostrato la necessità urgente di proteggere gli scimpanzé dall’estinzione, ma ha anche ridefinito la necessità di includere le esigenze della popolazione locale e l’ambiente nei programmi di conservazione delle specie animali.

Nel 1977, Jane fonda il Jane Goodall Institute, che continua a sostenere le ricerche a Gombe. In continua crescita in tutto il mondo l’Istituto si dedica alla conservazione degli scimpanzé e del loro ambiente naturale; alla denuncia delle deplorevoli condizioni nelle quali spesso si trovano gli scimpanzé in cattività; all’educazione ambientale e interculturale; al miglioramento della qualità della vita delle popolazioni locali, ritenendo che non sia possibile proteggere gli scimpanzé senza tenere conto delle esigenze di sviluppo di coloro che condividono lo stesso ambiente.

Nel 1991, dopo un incontro con un gruppo di studenti tanzaniani per discutere i problemi della comunità, Jane crea Roots&Shoots, Radici & Germogli, un programma dedicato ai giovani per sostenerli nella loro azione per l’integrazione uomo-animale-ambiente, all’interno delle loro comunità. Da allora, i gruppi Roots&Shoots si sono moltiplicati più volte e ora sono presenti in quasi 100 paesi in tutto il mondo: ovunque ci sia un gruppo, quei giovani portano avanti e realizzano importanti cambiamenti a beneficio delle persone, degli animali e dell’ambiente.

Oggi Jane continua il suo lavoro viaggiando per il mondo, parlando delle minacce che gravano sugli scimpanzé, delle crisi ambientali e della sua speranza nella possibilità di trovare soluzioni ai problemi che abbiamo imposto alla terra, sollecitando ciascuno di noi ad agire, a nome di tutti gli esseri viventi e del pianeta che condividiamo.

Riportiamo per intero la trascrizione in italiano del video messaggio di Eckhart Tolle, accludendo una breve nota biografica.

Trascrizione e traduzione a cura di Marco Passerini  (cu_i comunicazione umanistica integrata).

Vorrei condividere con voi un breve passaggio dalla bibbia (succede spesso che leggo nella Bibbia un insegnamento).
Questo è dal nuovo testamento ed è una parabola che Gesù racconta, che è molto profonda e molto adatta per il tempo presente.

Chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, sarà simile a un uomo che costruisce la sua casa, che scava profondamente e pone le fondamenta sulla roccia.
Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ma essa non cadde, perché era fondata solidamente sulla roccia.
Chiunque ascolta queste mie parole e non le mette in pratica, sarà come a un uomo stolto, che ha costruito la sua casa sulla sabbia. Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ed essa cadde e fu completamente distrutta. (Mt 7,21.24-27)

Capiamo il significato profondo di questa parabola.

«Chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica» significa ‘chiunque ascolta l’insegnamento e lo mette in pratica’ e, certamente, l’insegnamento di Gesù, è ‘trova il regno dei cieli che è dentro di te’ e non da qualche altra parte nello spazio o nel tempo, ‘trova la dimensione trascendente'; «il regno dei cieli che è dentro di te» significa la dimensione più profonda o la dimensione più alta della coscienza, accessibile a chiunque.
L’uomo che costruisce la casa sei tu, la casa sei tu, arrivano le onde, arriva la pioggia e batte contro la casa, e questo significa qualche forma di avversità che incontriamo, come inevitabilmente succede nella vita, qualche forma di avversità molto estrema, a livello personale oppure a livello collettivo, come quella che stiamo vivendo.
Ora, se tu non sei andato abbastanza in profondità perché, ricorda, tu sei la casa, se non sei andato abbastanza in profondità, non hai trovato niente al di là della mente pensante e concettuale, allora le onde la pioggia e il vento, l’avversità – qualunque essa sia e in questo caso sappiamo di cosa si tratta – ti devasterà.
E anche se non ti ammali e anche se non contrai il virus la paura ti consumerà, come sta consumando milioni di esseri umani in questo momento.
Perché hai paura? Cos’è la paura?
La paura è una forma pensiero, tu proietti te stesso in qualche momento futuro e non sei presente, perché se tu fossi presente capiresti che in questo momento non c’è niente di cui avere paura: solo quando tu lasci questo momento allora la paura aumenta come forma pensiero che  crea un’emozione.
Cosa significa allora scavare profondamente e trovare le fondamenta sulla roccia? Che cos’é quella roccia, il fondamento della casa che tu sei?

Mi piacerebbe ora condurti in una breve meditazione per spiegarti, facendone esperienza in prima persona, cosa significa scavare in profondità.
Per un momento diventa consapevole che stai respirando, diventa consapevole di te tesso, non del sé concettuale, non della tua storia personale né di qualche immagine di momenti futuri, ma diventa consapevole di te tesso come una presenza cosciente, un campo di presenza cosciente. Pensare non ti aiuta, pensare è un ostacolo, vai più in profondità del pensare e puoi essere completamente sveglio, presente e tuttavia con molto poca attività mentale.

Questo è l’inizio della realizzazione della tua identità più profonda, che a volte è chiamata identità dell’essenza, e la tua identità essenziale è inseparabile dal momento presente che è l’eterno presente senza tempo, una dimensione più profonda della coscienza con cui ti identifichi nell’ordinario. È questo il significato di «scavare profondamente»: ‘trovare quelle incrollabili fondamenta che sono profondamente dentro di te e che sono in ognuno’.

L’avversità è un’opportunità meravigliosa perché l’avversità ti forza ad andare più nel profondo. L’avversità ti forza a risvegliarti alla dimensione più profonda che tu sei. Perché l’avversità ti forza? Perché la vita diventa quasi insopportabile quando vivi solo in superficie. La superficie della percezione dei sensi. Quando ascolti le notizie, quando leggi ogni tipo di cosa e tutti quanti sono in uno stato di paura, è la tua mente concettuale: questa è la casa costruita sulla sabbia, e quando le acque e i venti e la tempesta arrivano, la casa crolla. E questo significa – poiché sei tu la casa in questa parabola -, che tu sei devastato, in uno stato di estrema ansietà, estrema sofferenza, anche se niente è ancora successo realmente, a meno che tu non abbia contratto una malattia, che è un argomento di cui parleremo una prossima volta. È la tua casa, la casa che sei mentre vivi sulla superficie, è la tua casa costruita sulla sabbia.

Oppure sei capace di scavare e trovare le fondamenta all’interno di te stesso, e questo ti libera dalla paura.

Ora, quando le cose vanno bene, è abbastanza normale che per la maggior parte gli esseri umani non vogliano preoccuparsi di andare nel profondo. E perché lo dovrebbero fare? Le cose stanno andando bene, sto pensando alla mia prossima vacanza, il weekend è vicino, oppure c’è qualcosa di buono che sto per mangiare. Questa è la comfort zone, non ho mai sentito che qualcuno si sia risvegliato da questa comfort zone. Non c’è niente di sbagliato nella comfort zone, goditela finché ci sei dentro, durerà per un po’ e poi arriverà qualche forma di avversità, a livello personale o a livello collettivo, piccole avversità oppure a volte grandi di avversità, calamità potenziali, il triste confronto con il fatto della mortalità, qualche grave perdita, una malattia grave, a livello personale; oppure, a livello collettivo, la guerra, le lotte civili, il collasso finanziario, l’invasione del tuo paese.

Tutto può succedere e nel momento attuale stiamo sperimentando la cosiddetta pandemia, un’avversità collettiva che non sta affliggendo una sola persona, ma milioni di persone contemporaneamente: questo è un invito ad andare più nel profondo, perché se non lo fai allora soffrirai in maniera non necessaria.
Milioni sono in uno stato di paura e ansietà, ma usa questo come un’opportunità per risvegliarti fuori dallo stato di coscienza identificato con la mente che sta continuamente proiettandosi in un futuro su cui tu non hai controllo, che non è mai presente, l’identificazione della coscienza che è la casa costruita sulla sabbia.

Questa è un’opportunità per arrivare alla realizzazione che tu sei, più profondo di quanto che hai mai conosciuto prima; tu sei forzato ad andare più nel profondo perché non puoi sopportare oltre questa sofferenza, questa infelicità, l’ansietà.

La cosa più utile da fare in ogni situazione è comprendere lo stato di coscienza in cui tu ti confronti con la situazione: dovresti fare più attenzione a questo piuttosto che alle notizie o a qualsiasi cosa sia che tu stai ascoltano o vedendo;  certo puoi anche continuare a farlo, ma quale è il tuo stato di coscienza? Questo è qualcosa su cui tu puoi fare qualcosa. Non c’è molto che tu puoi fare sulla situazione esterna. Puoi prendere precauzioni, puoi aiutare altre persone fino a che è per te possibile… tutto questo è buono, fai tutte le cose che è necessario che tu faccia, ma in questo momento molte persone sono purtroppo forzate a restare in casa, in un ritiro privato in casa, e questa è un’opportunità. Così, usa questo tempo prezioso che è qui, perché questo è parte della coscienza dell’umanità che si sta risvegliando.

Sembra quasi paradossale dire questo: qualcosa che in superficie sembra molto negativo, sembra un ostacolo al benessere dell’umanità, e certo lo è su un livello puramente fisico, e temporaneamente. Ma qualcosa che sembra un ostacolo da un punto di vista convenzionale è in realtà un’opportunità per te di risvegliarti a un livello più profondo o anche possiamo dire un più alto livello di coscienza: non ci risvegliamo quando siamo nella comfort zone, ci risvegliamo quando siamo fuori dalla comfort zone. Non tutti lo fanno, è un’opportunità, se non ti svegli quando non sei più nel tua comfort zone soffri, sei infelice, sei ansioso, sei pieno di paura. non hai trovato la roccia.

Ora, la differenza tra questa parabola e la vita reale è che nella parabola l’uomo ha già scavato profondamente e ha già costruito la sua casa sulla roccia, e quando arrivano le acque la casa non viene scossa. Nella vita reale spesso questo è il caso invece in cui il vento e le acque che si abbattono sulla casa, cioè  le avversità che arrivano nella vita, ti forzano, se tu non sei già andato in profondità, a farlo.

Non è troppo tardi per iniziare a scavare, adesso, fronteggiando le avversità.

Molti di voi sono già nel processo del risveglio, probabilmente la maggior parte di quelli che stanno ascoltando questo messaggio, e che cosa ci sta succedendo ora? È un’opportunità meravigliosa per te di andare nel profondo, per approfondire e accelerare il risveglio, così il più possibile, specialmente quando senti di essere vicino ad uno stato di coscienza di pieno terrore, in uno stato di emozioni terrorizzate, ogni volta che te ne accorgi, allora pensa che in questo momento presente non c’è niente dei cui avere paura e che tu devi verificare su te stesso se questo è vero o no: quando hai paura di qualcosa é qualche immagine di momenti futuri, cioè, «mi prenderò questa malattia? Morirò? O i miei cari se la prenderanno? I miei cari stanno per morire?» Tu immagini che tutto questo può succedere, ma non sta succedendo. Così, ogni volta che ti senti andare alla deriva verso la paura allora realizza: «ho perso il momento presente, ho perso me stesso nella mia mente, nella mente pensante», e le emozioni quindi rifletteranno questa attività mentale. Così, nel momento in cui ti accorgi che sta succedendo questo, dì a te stesso: «ho perso il momento presente, mi sono perso nella mente», e torna nel momento presente. Ci sono alcune cose che sono d’aiuto in questo; ad esempio, la consapevolezza che stai respirando, la consapevolezza del campo di energia nel tuo corpo, il corpo è vivo; questa energia vitale che pervade il corpo, sentila, stai respirando, stai sentendo la vita che è nel corpo, sei consapevole della percezioni dei tuoi sensi, ti guardi intorno: tu sei presente, e allora diventi consapevole di questo presente che è inseparabile da quello che tu sei, questo presente che è inseparabile da ciò che tu sei.

Questa è una realizzazione fantastica: il presente è più profondo del passato. Devi trovare questa realizzazione, forse l’hai già trovata ma non è abbastanza profonda. Così, questo è un tempo di grande opportunità, usalo, non sprecarlo! C’è un detto che recita: «quando l’ego piange per quello che ha perso, lo spirito gioisce per quello che ha trovato». Ecco, quello che sembra brutto in superficie ha una funzione essenziale.

Parlerò con voi ancora, presto, nel frattempo siate qui, siate presenti, non perdete voi stessi nella mente, non perdete voi stessi nella paura, trovate e siate radicati in questa roccia che è la vostra identità essenziale.

Grazie

Eckhart Tolle

Nota Biografica

Eckhart Tolle, è un insegnante spirituale e un autore (The Power of Now, A New Earth) nato in Germania e formatosi nelle università di Londra e Cambridge. All’età di 29 anni, una profonda trasformazione interiore ha radicalmente cambiato il corso della sua vita. Gli anni successivi furono dedicati alla comprensione, all’integrazione e all’approfondimento di quella trasformazione, che segnò l’inizio di un intenso viaggio interiore. Successivamente, ha iniziato a lavorare a Londra con singoli e piccoli gruppi come consigliere e insegnante spirituale. Al centro degli insegnamenti di Eckhart Tolle c’è la trasformazione della coscienza, un risveglio spirituale che vede come il prossimo passo nell’evoluzione umana. Un aspetto essenziale di questo risveglio consiste nel trascendere il nostro stato di coscienza basato sull’ego. Questo è un prerequisito non solo per la felicità personale ma anche per la fine della violenza sul nostro pianeta.